2023年11月3日 雨 星期五
今天在姐妹查经班结束后,一个经常被拿出来讨论的课题再度被抛出来:“一位赌友来到教会向你借钱,你会借给他吗?”
嗯,你会吗?可能大家都会有一致的答案,这里不讨论这问题,但想讨论的是后继发表的许多意见,比如“遇见乞丐,你会施舍吗?”类似的关于【爱心】的课题。
一直以来我在教会每隔一段时间总会听到这样的讨论——到底应该给还是不应该给?怎样可以实际上帮助到对方?他要钱买食物我就买食物给他吃而不是给钱。。。。
我想,您也有自己很清楚的立场吧,就像现在的基督徒,很多都会说要应用智慧去帮助别人,不要被骗了,不要爱心被利用了。
每次遇到这样的讨论,我都会记起圣经马太福音第24章,主耶稣说到末日的情形,有一句【只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。】(12节),我不晓得这句话能不能够拿来诠释这里要说的【爱心】,因为它的上一句提到的是假先知,而下一句是【惟有忍耐到底的必然得救。这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。】(13-14节)但是,我不能不把这句话与我在教会所看见和听见的事联想起来。
如以上所说,我看见每次在讨论相同的课题上,基督徒就把【智慧】搬出来——要先经过思考评估,判断这个人值不值得帮,应不应该帮——然后选择性的帮或不帮,帮的话还要想一想如何帮。
对于这个过程,您一定会说:“应该是这样啊!有什么不对?”
嗯,是的,没有错,用智慧去评估如何帮助别人是正确的。但是,在这一个过程当中,很可能我们看不见我们在【论断】一个人的价值,我们先'Judge'了对方的价值,才用【智慧】去分析我们的行动会带来的后果——可能我们的施舍会帮助对方继续被犯罪集团来乞讨,可能对方会拿钱去吸毒、赌博,等等。这都是我在讨论中听到的意见之一二。奇怪的是,我似乎没有听到过类似【或许他不务正业,但很可能他真的需要用到钱,可能要去买药物或买吃的】这样往正面去想的话语。而往往,经过我们【理智的分析】之后,我们就不会施舍,或者,我们降低我们施舍的能力。爱心,就渐渐冷淡了。
(没错的,从自愿者的见证中我们听到的是有毒瘾或赌瘾的人是千方百计去找钱来满足他们的瘾,行乞是最普遍的事。所以,我们要有所警惕也是正常的。)
我要说的其实是关于基督徒的爱心这课题。我们爱,因为神先爱我们。这是许多基督徒喜欢挂在口边的经文。这【爱】,应该就是主耶稣对我们无条件的爱。我们是罪人的时候,主耶稣就为我们死了,还不确定祂的死是不是值得——就是能不能让全世界的人类都因为祂的牺牲而悔改归向神。(当然,这里的【确定】是以人的眼光来说的,神非常清楚祂在做什么。)
说实话,以笼统的说法,大部分的基督徒的爱与神真是相差太远了。我们的爱是有条件,有次序的。我们要得到好处才去爱。我们先爱家人,接下来是教会弟兄姐妹,然后是朋友,再然后是。。。我们会如此,是因为基督徒还是罪人,不是圣人。基督徒的罪是被神赦免了,并不是没有罪。那么,基督徒先'Judge'来向我们求助的人,不就是罪人Judge罪人吗?不要误会,我不是说每个来讨钱或可怜兮兮想得到人们施舍的人都是真的,的确有许多假冒的,或要钱去吸毒赌博的人。有时候我们分辨得出,有时候不。
接下来我要说的一句话,如果您是基督徒,可能您会说我是愚信——信得很愚笨,做很愚昧的事——可是我要说最重要的一件事是:当基督徒对一个人起了怜悯之心,有感动要帮助对方,或施舍,或别的,那就不要犹疑,去做吧,并告诉他:“耶稣爱你。”
这里的重点是【当起了怜悯之心】,因为有时候我们的确对于前来讨钱的人没有恻隐之心。怜悯和感动都是从神而来,若我们有感动要帮助人,就帮吧,如果对方拿了我们的资助去做不合神心意的事,那就让他亲自向神交账吧!在审判台前,神会问我们:“为什么你没有照着圣灵的感动施行怜悯?”我相信祂不会问:“为什么你不调查清楚对方会拿你的钱去干什么才做决定?”
圣灵的感动有时是意想不到的,而怜悯是从神而来,你不会知道你的一个别人看似愚蠢的举动,是在帮助一个失去盼望,失去爱,或没有想要改变的赌徒,而那正是神要祂儿女做的事。
基督徒啊,让我们的爱心不要因为社会上不法的事增多而冷淡下来,让我们经常祷告神来保护我们不受骗,不受伤。让我们真的去体会神是如何爱世人,而竭力活出神的爱,虽然这是很艰难的操练,我们真的差远了。